والنفس والعقل والنسب والمال ، أما الشاطبي ( ت 790 ه ) فقد أخر العقل عن النسب والمال « 11 » . ومرتبة الضروريات هي أقوى مراتب المصالح ، ويأتي بعدها مباشرة الحاجيات ثم التحسينيات ، ولو اختل الضروري لأدى إلى اختلال الحاجي والتحسينى وليس العكس صحيحا .

--> ( 11 ) وزارة الأوقاف الكويتية ، الموسوعة الفقهية 28 / 207 والغزالي ، المستصفى 1 / 287 . والشاطبي ، الموافقات 4 / 27 وما بعدها .